Craciunul reprezinta sarbatoarea Nasterii Domnului nostru Iisus Hristos, cea de-a doua persoana a Sfintei Treimi,care se întrupeaza din Sfânta Fecioara Maria si se face Om si Dumnezeu. Asa cum relateaza Sfintele Evanghelii, aceasta Nastere a avut loc în cetatea Betleem, o cetate aflata cam la 10 kilometri de Ierusalim, în zilele împaratirii lui Octavian Augustus pe tronul Romei, pe când Quirinius ocârmuia Siria, în timpul unui recensamânt al populatiei. Locul unde Fecioara Maria a nascut pe Iisus a fost o iesle de animale, din cauza aglomeratiei din cetate. Aceasta Nastere a fost însa vestita de catre îngerul Domnului unor pastori, prin cuvintele: „Iata, va binevestesc voua bucurie mare, care va fi pentru tot poporul. Ca vi s-a nascut azi Mântuitor, Care este Hristos Domnul, în cetatea lui David“. Aceste cuvinte reprezinta originea colindelor pe care astazi le auzim ca ne vestesc, an de an, Nasterea lui Hristos.
Despre brad, el nu are o simbolistica biblica, însa orice lucru creat de Dumnezeu poate fi pus în slujba acestuia prin oameni. De aceea, bradul împodobit poate avea o semnificatie crestina, desi este preluat din culturile occidentale, mai secularizate. Astfel, verticalitatea bradului reprezinta demnitatea si fermitatea crestinului, iar faptul ca bradul este mereu verde arata ca noi, crestinii, suntem creati nemuritori de catre Dumnezeu, chiar si când ne apropiem si trecem prin iarna vietii noastre. Globuletele reprezinta faptele bune pe care crestinul trebuie sa le faca din dragoste fata de Dumnezeu si oameni, astfel ca la fiecare globulet din brad trebuie sa adaugam si o fapta buna în pomul vietii noastre. Luminitele din brad (care înainte erau lumânari) reprezinta lumina lui Hristos care trebuie sa lumineze viata noastra, iar darurile de sub brad ne aduc aminte ca trebuie sa ne daruim unii altora daruri duhovnicesti si virtuti crestine, tot asa cum si Dumnezeu ne-a împodobit pe noi în aceasta viata.
- Se spune ca în noaptea Nasterii Domnului se deschid cerurile si ca dorintele pe care ni le punem în aceasta noapte au mari sanse sa se îndeplineasca…Exista minuni de Craciun?
Realitatea este ca, prin Întruparea Sa, Hristos pregateste umanitatea pentru a reveni în Împaratia lui Dumnezeu (Raiul), dupa ce fusese mai de mult izgonita, prin caderea lui Adam si a Evei în pacatul neascultarii de Dumnezeu. Acest lucru este dovedit de aratarea cetelor îngeresti care, conform Scripturii, cântau la Nasterea Domnului asa: „Slava întru cei de sus lui Dumnezeu si pe pamânt pace, între oameni bunavoire“ - ceea ce înseamna ca Raiul va fi accesibil din nou oamenilor, prin împlinirea poruncii iubirii de Dumnezeu si aproapele, asa cum va învata Hristos în timpul vietii Sale pamântesti. Orice dorinta pe care omul si-o pune, în sensul împlinirii acestei porunci divine, este un lucru bineplacut lui Dumenzeu si are toate sansele sa se împlineasca, chiar daca uneori, diavolul, neiubitor fiind, încearca sa puna piedici. Atentie însa, sa nu cadem în ispita de a crede ca orice ne dorim este bineplacut Domnului.
Astfel ca, orice fapta pornita din dragoste este o minune, caci este divina, si acestea nu se împlinesc numai de Craciun. Însa, în mod special, de Craciun avem cea mai mare minune posibila: Dumnezeu cel vesnic, infinit si Atotputernic, se face om, pentru ca pe om sa-l ridice la Dumnezeu, adica sa intre în comuniune cu El. Iar pentru fiecare dintre noi, acest lucru poate constitui o minune, în masura în care întelegem si ne apropiem de Iisus Hristos.
- Cum este sarbatorit Craciunul în Dobrogea, ce specific are?
În Dobrogea,Craciunul are un specific aparte, cred eu, fata de alte zone ale tarii,deoarece aici gasim oameni cu personalitati, culturi si origini foarte diverse. Exista aici români din diverse zone ale tarii,care si-au adus fiecare propriile obiceiuri de Sarbatori, dar acestea au fost framântate în creuzetul întâlnirii si cu oameni de alte nationalitati si credinte, existenti tot aici, în Dobrogea. Astfel ca, se observa aici uneori, traditii populare deosebite fata de cele din restul tarii. Unele se pierd,altele se transforma, iar altele apar, fie ele folositoare sau nu.
- Cum s-a schimbat Sarbatoarea Craciunului în timp, de la o generatie la alta?
Peste Nasterea Domnului (ca si peste alte mari sarbatori crestine) trece, de ceva vreme, tavalugul secularizarii si al capitalismului, ceea ce duce la aparitia unor tendinte sau traditii cu puternice conotatii pagâne sau materialiste. Îndraznesc sa spun ca, în prezent, Sarbatorile Craciunului tind sa se transforme în Sarbatori fara Sarbatorit: Pruncul Iisus, care încet, pe nesimtite, este ignorat si expulzat dintre noi, ca si în vremea Nasterii Sale, deoarece din ce în ce mai multi cred ca ei sunt cei sarbatoriti si ca lor li se cuvin toate cele ale Sarbatorii. Daca în comunism, statul ateu începuse înlocuirea valorilor si simbolurilor crestine ale Craciunului, cu cele ale unui regim ateu (Mos Gerila, Anul nou muncitoresc, Revelionul, taierea porcului), acum se încearca,pe de o parte, pastrarea unora dintre acestea (Revelionul si taierea porcului, devenite obsesii mediatice nationale) dar si propagarea altora importate din Occidentul deja desfigurat: Mos Craciun (mereu burduhanos si hahaind cu o bucurie tâmpa), Reni, sexy-craciunite, bubuieli si artificii; în fapt personificari idolatre ale unor patimi si pacate, sau deformari grave ale unor adevaruri crestine. Asa ajungem sa traim desfigurat Craciunul,cu gândul la mâncare, bautura si distractii, ajungând în starea pe care Sf. Ap. Pavel o detesta cu formula: „Pântecele este Dumnezeul lor“.
- De ce are nevoie aceasta Sarbatoare pentru a fi traita plenar?
De doua mari ingrediente, pe care le vedem împlinite de catre Hristos: smerenie, pentru a ne ierta greselile inerente si dragoste, pentru a ramâne uniti în fata încercarilor disperate de a aduce umanitatea pe marginea individualizarii, disperarii si deznadejdii, prin ura,violente si, mai nou,crize de tot felul. Raul nu dispare când raspunzi cu rau, din razbunare, ci când raspunzi cu bine.Atunci raul slabeste si se nimiceste. Sfântul Apostol Pavel arata ca dintre toate virtutile existente, una singura le întrece pe toate si elimina orice rau: dragostea poruncita de Hristos. De aceea, cine nu are dragoste nu va putea trai plenar Craciunul, deoarece el izvoraste din infinita dragoste pe care Dumnezeu o are fata de noi. Caci Dumnezeu nu a vrut sa redeschida raiul din afara umanitatii,ci a vrut sa se faca om, ca sa întelegem ca si noi putem intra acolo,odata cu El, care devine fratele nostru, întru umanitate. Sa raspundem si noi tuturor, cu aceiasi dragoste, si atunci, vom vedea cu adevarat cum se traieste, de fapt Craciunul.
0 comentarii:
Trimiteți un comentariu